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    伊田三郎很是雷厉风行，第二天就开始重建，这神社并不是完全改造成道观，这样的话太费时费力，只在少许改一改，里面供奉上自己的神灵就可以。

    并且说实际，王存业对能不能守住这道观并没有信心，在这样险恶的情况下，使所以摆出争夺的样子只是为了迷惑敌人——如果无欲无求才使敌人警惕并且提前下手。

    伊田众上上下下不断忙碌，一段段拆除和重建，分了几段同时开工，这样速度就很快速。

    过了七天后，伊田屋的代表，一个中年人“番长”过来请示：“还请大人前去观看，是不是适宜。”

    虽说扶桑商人在法律上地位很低，但商人得到很大的利益，实际上拥有大量钱财的他们地位并不低。

    大屋有几百伙计，小屋只有几人到十几人，而伊田屋有上百人，里面自然有严格等级制度。

    在“寺子屋”完成基本教育的孩子，12岁左右，就可以“奉公”，这叫“稚丁”，干着杂活跑腿的工作。

    十年学徒“稚丁”，没有犯下大错，20岁左右就可以升格成为“手代”，就有工资了。

    “手代”之上就是“番长”，就是店长和经理，在屋里地位不低了，现在这中年番长，就是这项目的具体指挥者。

    听了这话，王存业起身而去，到了山上，就见得台阶修缮，一些墙被翻新，两侧，带着弧度向上延伸，略有点道观神韵。

    王存业看着很是满意，说着：“不错，就是这样，剩下都按这样来。”

    “嗨！”中年浪人听言，顿时应了一声，退了下去。

    神社里，原本破碎的神像被清理，封存到地下，上面有着一个石印，意思就是原本神灵已被镇压。

    下面贡桌换了一个，一尊蒙着红布神像立在上面。

    王存业第二次回到神社内，这里大体上都改造过了，只有一个大殿依稀还有着原来的主体模样，地板散发出新木清香，数十支蜡烛点了上去。

    王存业表情肃穆，亲自将红布拉去，这是一个女神像，这女神像同样是以扶桑的模样而建，只是背后却雕刻着白素素的神名和神诞曰。

    一个手代恭谨递上了已经点燃的特制的长香，于是王存业将香高高举起，插入香炉，一种淡淡的轻烟而上，又飘洒在空中，让空中充满了这种高雅的清香。

    “这就是八寻耶姬。”王存业说着。

    这名字是扶桑化的神名，但并没有多少意义，最根本的还是下面的举动，只见龟壳一动，一张赤色符箓就显了出来。

    扶桑的神职未必是这样，但经过了龟壳净化的却是这样。

    这赤色符箓一落到神像上，顿时隐隐有着赤光，一动念，和神像上的神名建立了联系。

    “今天中午神社就会修缮完，本家会给你们中饭，给神姬上香叩拜再回去，这是神姬的赏赐！”

    “嗨！”手代闻言应了一声退下，去告之番长。

    转眼就是晌午，番长召集了上百人，到了泉水前洗漱，来到神社大殿前，鱼贯而入。

    番长率先而去，在烛火上点燃一炷香，插上去，跪拜三次默默退下。

    后面有样学样，一时间跪拜声不绝于耳。

    开始时还没有觉察，随着叩拜的人增多，渐渐神像上起了反应，一点明红在赤色符箓上散开，自神像眉心渐渐扩大到全身，一道明红光线穿入虚空不见。

    中土。弘明郡。大衍观。正殿
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