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    如果他没有料错，所谓的到达吏司处将灵力注入玄色石碑之中以录入学籍，实际上其实是三清墟在通过那块玄色石碑综观当前学子的灵力强度，比较学子们的自身潜力，以及最重要的——观察每一位学子的自制力。

    但凡生灵，必有执念，而对于执念的取舍，便是对自制力的考验。

    自制力并非把持自己的言行举止而已，涉及到意识和精神时，便就涉及着许多其他方面，宏观与微观兼具。譬如大到家国天下，小到家长里短等，皆与本身对忠孝仁义礼智信等多方面有关。

    以此，便能够试探出许多连学子自己都未能可知的层面。

    之所以如此严谨，恐怕正是与三清墟的特殊地位有关。

    三清墟地处三界交汇的中心处，自创办伊始，便定下了独属于三清墟的规矩。倘若三界不是按地域划分，而是按照各自不同的律法来划分界限的话，那么三清墟的存在便相当于在三界之中占出了第四界的位置。

    尽管创办三清墟的几位尊者皆是来自天界，是天界的尊上尊。不过三清墟古往今来始终秉持着只遵独有规矩的态度。

    饶是近千百年来，三清墟已经不负盛名，在原本就与天界有着划不清楚的关系的前提下，而今更是与天界有着更位暧昧的联系。

    不过，无论是明面上，还是暗地里，三清墟对天界的态度，最大限度也只在听调不听宣。

    这些都是林苏青在昆仑山的典藏楼里看来的。至于听调的前提，史历上没有太详细的记载，林苏青揣测，大约是——当天下出现了危害苍生万物之祸事，而仅凭天界之力无法应对之时，三清墟便会听调协助吧。

    毕竟其他两界是不会管自己地域之外的安危的，魔界自是不必说，那是主动制造祸患的一族，他们不出来为祸就已经算是为天下行善了。

    而妖界，比较复杂。他们千千万万年来始终都是一副事不关己高高挂起的态度。估摸即使天下出现了祸患，只要不祸害到妖域去，妖界是不会搭理的。

    就好比十几万年前的那场最为盛大的战役——仙魔之战。当年魔界来势汹汹，几度将天界逼得无力招架，最后到了不得不请出本该置身世外的神域帮忙的地步。

    然而妖界，则自始至终都在隔岸观火。当林苏青看到这段记载时，以他的方式来总结妖界对待那段战役的态度的话，那便是妖界连看热闹的瓜子板凳都懒得摆开，俨然是“爱打打，关我屁事”。

    所以，尽管三清墟不听天界之宣，但仅仅听调，之于天界也已然是不可或缺之事。

    也便是如此，三清墟对于学子的筛选便十分严苛，不得有半点杂念，即使有执念，也必须有自制力将它克制，以免一念成魔。

    “诸位尊者对我的考验，较之其他同窗，似乎严格许多。”林苏青直言道，“记载里说只考验一次，仅测试最大的执念，最大即最不易取舍。然而之于我，却是连考两次。一次是我的母亲，一次是有恩于我的主上。”

    林苏青立得端端正正，从容不迫道：“而两次考验我都经受住了，却仍然不准予我通过，是谓何故？”


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