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    说到这里，钟离说：“我以前说过，历朝历代的统治者对能人的心态是很复杂的，面对强敌时，他们希望能人替他们冲锋陷阵英勇杀敌，这时候，他们甚至不惜卑躬屈膝向能人示好，让他们舍命相搏；可是，一旦天下稳定，这些能人就成了无用之人，甚至成了皇帝眼中的潜在威胁。能人还有个毛病，那就是恃才傲物的毛病或多或少都有点，大敌当前的时候，还没人计较，一旦风平浪静之后，各种羡慕嫉妒恨就像暗箭一样射向他们，皇帝听的谗言多了，早就忘了他吓尿了裤子喊着能人救驾的样子了，于是，以这些谗言为借口杀掉能人，落个皆大欢喜，只有这些能人的家人暗自垂泪。”

    珍珠恨恨地说：“陛下，您可不能做这样的人，叫什么飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹？”

    钟离呵呵一笑，摸摸珍珠的脑袋说：“厉害啊，珍珠现在也是汉话通了。怎么会呢，我不要是也干那事，那就和那些昏君没什么区别了，这个人类社会为啥老是这样呢，说到家就是通俗意义上的奸臣和忠臣的动态平衡的过程，开始忠臣跟着打天下，然后奸臣开始利用昏君迫害忠臣，忠臣迫害完了人心也就散尽了，这时外敌入侵，说不定就改朝换代了，即便不改朝换代，也会出现忠臣趁机反击报复，奸臣完蛋，然后太平不多久，奸臣又会出现，又这样循环往复。”

    牡丹疑惑地问：“为什么就不能让奸臣这个物种断子绝孙去根儿呢？”

    钟离笑笑说：“这个话题一下子扯开，那可就扯远了哈，这些问题表面上是看昏君奸臣和忠良的问题，实际上，根子还在人本身，因为人的一半是天使一半是魔鬼，比如说，人都有善良、勤劳、节俭、助人的美德，同时也有嫉妒、仇恨、贪财好色等毛病，这就看哪方面站上风了，哪方面占了上风这个人的主流就是哪个方面的人。推而广之，一个家庭，一个家族，一个地域，一个锅家，尤其是那些负责人或者说那些骨干人物，他们好的一面占了上风那么就会在一定范围呈现积极向上的状态；反之，则呈现出消极颓废的状态。”

    牡丹惊讶地说：“呀，我还是第一次听到这样来分析问题呢。”

    钟离说：“这个道理其实很简单，也是历朝历代为什么一直提倡王化之道教化，只是道理大家都明白，但是面对物质享受面对声色犬马面对金银财宝时就把持不住了，面对高官厚禄就难以抑制贬低同僚抬高自我的念头，面对昏君的昏聩，少有人敢去逆龙鳞，都学会了拍马溜须阿谀奉承你好我好大家好，你完我完大家一块玩完的那一套处事哲学，当众说的都是铁锤都砸不烂的真理，都是些官话套话废话，私下来干的都是男盗女娼的腌臜事儿。”

    珍珠无奈地问：“那为啥会这样呢？”

    钟离说：“说一千道一万，还是人的惰性使然，人都想舒服，都不想吃苦受累，能走就不跑，能站着就不走着，能坐着就不站着，能躺着就不坐着，将小比大，啥事都是这样，做了百户想坐千户，做了千户想做万户侯，当了王爷相当皇帝，当了皇帝还想长生不老，人的渔望就像一个无底洞，只要你去填永远填不满，而且越填越深，永远处在填不满的痛苦之中。这还不算，要填这个无底洞，有无数的人不惜作奸犯科把小命都搭进去了。”

    钟离说到这里，牡丹问：“那陛下，您要征服天下，会不会也是要去填这个无底洞呢？”

    钟离摇摇头说：“那不一样，我不是为了我的私利，如果为了骄奢淫逸，现在当了皇帝足够我挥霍的了，犯不着再去冒险。我是为了世界大同在努力，这对天下人有利无害。就拿东征倭国来说，从去年开始倭寇开始猖獗，如果我这次不东征捣毁他们的老窝，那么接下来的几十年，他们将为祸人间，大明漫长的海岸线随时都会遭到这帮倭寇和假倭寇的攻击，他们气焰嚣张的时候，可以深入内陆几百里，攻城略地，烧杀掳掠无恶不作，男的被他们杀的杀，抓的抓，掳走当奴隶干苦力；女的被他们掳掠了去当玩物，成为他们的工具，生不如死。那时候，原本繁华的沿海一带，成了白骨露於野千里无鸡鸣的地狱一般。”

    牡丹啵了一下钟离说：“哼，我家男人说话就是听着硬气，让人看到希望和未来。”

    珍珠也跟着照做了一下说：“我们，是我们家的男人。”
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