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    ……

    鹿正康在连天峰上踱步。

    方才他也察觉到本由的意识连结到了他的报身。

    算是一次意外之喜。

    这对于他发掘报身能力是有进益的。

    报身作为某种高层次的自我，鹿正康对其的感觉就是很熟悉，但也很陌生。

    情况就像当初梦境世界里的总意识与分意识那样。

    现在鹿正康是分意识，而报身是总意识，报身是他内心修行的道的凝结，本身没有思维，但能容纳一切思维。

    本由的事情倒是提醒了鹿正康，他的报身能用来链接更多人的意志，这样他的想法、他的道理就能完美无缺地传播出去了。

    《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》有云：世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”

    作为一个故事，这算是禅宗的起源，也在说明某种超越言语力量的思维链接。

    以心印心，只传道，不讲法，同样是含蓄的东方思维。

    鹿正康便将这种意识的链接称为正缘扣，没有什么典故，还是追求信达雅的产物。

    他现在也颇为好奇，正缘扣定之人数量多起来会是什么景象，但想必不会太多，同他能契合的人太少了，或许孙丽钗能成功。

    ……

    发生在本由身上的事情一路向上传递给了方丈子性禅师，对于这个小弟子，老秃驴很是上心，其实是将他当作未来的方丈来培养的。

    方丈见到本由后，小沙弥把自己的体验说了一遍，顿时又掀起一阵狂热的旋风，和尚们激动到不能自己。

    同菩萨联通心灵，这是多么的荣耀，何等的幸运！

    这件事在净土迅速传开，以至于所有人都在尝试观想。

    结果当然不出意外。

    这群僧人都失败了。

    第二个达成正缘扣的，恰恰是孙丽钗。

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