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    鹿正康是可以走这条路的，他自己也清楚，身具吉内神性，只要他不断模仿天空女神，再让净土里的死灵们相信他就是吉内，以此获得信仰，这样一来，他就能完成披甲。

    改变性别对他来说并不是不可以接受的，只不过他个人更青睐于chim，披甲不是什么正经路数，历史上有失败的例子，譬如有一张奇特的灰狐面具，可以把佩戴者同化，但被同化之人既不是灰狐，也不是其原身，就是一个泯灭了个性，只留下“灰狐”标签的死魂灵而已。

    当然也有比较成功的披甲，就是那位统一泰姆瑞尔大陆的泰伯?赛普汀披甲阿卡托什。但他的成功是有特殊性的，这里涉及到了另一条成神之路，即镜像。

    许多文献都提起过塔洛斯是“三位一体”之神，即龙王泰伯·赛普汀，叛军蛇武夫哈斯还有观测者祖林。

    这三人完成了一次镜像成神之路，也就是复制了一次龙蛇一体的过程。

    龙——阿卡，时间。

    蛇——洛克汗，空间。

    时空一体。

    阿卡在战场上将洛克汗掏心，成为龙王，代表永恒与静止，而洛克汗则为叛军蛇，代表变化与运动。祂们这一形为的观察者是马格努斯，催化剂为崔尼马克。这次形为奠定了时空的稳定格局。

    泰伯?赛普汀将武夫哈斯掏心，祖林?阿克图斯为观察者，催化剂不明。

    泰伯本身是一位龙裔，是阿卡的化身，而武夫哈斯是舒尔（精灵称为洛克汗，帝国称为舍扎尔）的化身，他们二者是完美的镜像，可以进行完美的披甲。

    最初的塔洛斯不过是武夫哈斯的一个马甲，一个面具而已，是他被死亡诅咒后，躲入地下成为幽域之王后的一个披甲，借用北地之子塔洛斯?风暴王冠之名行事。

    此后，塔洛斯的传奇不断流传，其实就相当于是一个史诗集合体，汇聚了武夫哈斯的战绩，首席战法师祖林?阿克图斯的魔法奇迹还有祖林的主公“早髯”希雅提——也就是后来的泰伯?赛普汀——的壮举。
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